Kamu Sentiasa Layak Diuji

"Mak kambing, maafkan saya. Saya nak ambil anak makcik untuk buat rendang ya!" pinta seorang pengusaha ternakan kambing kepada seekor kambing betina tua yang terpinga-pinga.

Perlukah beliau meminta izin si emak untuk menyembelih si anak? Jawapannya = TIDAK PERLU SAMA SEKALI.

Hakikatnya, emak kambing, ayah kambing, anak kambing dan seluruh ahli keluarganya adalah milik pengusaha ternakan kambing tersebut. Mahu diambil si emak, mahu diambil si anak, kuasa mutlak ada padanya.

Namun kerana ihsan yang ada pada diri, penternak kambing sentiasa mengambil si kambing dewasa untuk jualan dan sembelihan. Sesekali sahaja keadaan sebaliknya berlaku. Tiada pertikaian, kerana seluruh kandang itu milik dirinya. Manusia yang memberi makan, minum, penjagaan, rawatan, perlindungan dan segala yang diperlukan oleh si kambing untuk hidup sejahtera.

----------------------------------------------------------------------------------

RUBUBIYYAH ALLAH

Ada apa di sebalik kisah kambing?

Ia cara mudah untuk memahami kesan mengimani Rububiyyah Allah.

"Katakanlah: Siapakah yang memberi rezeki kepadamu dari langit dan bumi atau siapakah yang memiliki penciptaan, pendengaran dan penglihatan? Siapakah yang mengeluarkan yang hidup dari yang mati dan mengeluarkan yang mati dari yang hidup dan siapakah yang mengatur segala urusan? Maka mereka akan menjawab: Allah! Maka katakanlah: Mengapa kamu tidak bertakwa kepadaNya?"  [Yunus 10: 31]

Mengimani bahawa Allah sebagai RABB, bahawa Dia itu Pencipta alam, Pentadbir alam, Pengatur alam dan Pemilik alam… adalah sari pati pengertian iman kita kepada Rububiyyah Allah. 

Rububiyyah bukan iman muqaddimah yang remeh. Ia adalah iman asas, tempat di mana terbina dan berpijaknya kehambaan kita kepada Allah SWT. Sepatutnya, kesan mengimani Rububiyyah Allah inilah yang membawa kita kepada perbuatan menghambakan diri kepada-Nya, menunaikan tuntutan-tuntutan Uluhiyyah Allah, sebagai Ilah dan Keutamaan Tertinggi dalam hidup ini.

Namun, Iman warisan yang tiada nilai pilihan, mungkin tercicir akan hakikat ini. Dalam keadaan manusia beribadah kepada Allah, jiwanya gagal berhubung dengan Rububiyyah Allah.

Justeru dalam 'kesempurnaan' ibadah dan ritualnya, dia terlupa akan hakikat diri sebagai HAMBA.

----------------------------------------------------------------------------------

HAMBA YANG LUPA

Hamba yang lupa dirinya sebagai hamba, tidak bersedia untuk menerima ujian. Dalam taatnya, dengan segera dia melatah mempersoalkan kewajaran dirinya diuji.

"Apa salah anak saya. Mengapa dia yang mati, bukan saya!" kata-kata manusia yang terlupa.

Terlupa bahawa dirinya, anaknya dan seluruh ahli keluarganya, adalah milik mutlaq Allah, Pemilik mutlaq alam ini. Terikatkah Allah kepada peraturan kita bahawa anak yang sepatutnya menghantar ibu bapa ke kubur dan bukan sebaliknya?

----------------------------------------------------------------------------------

AYAT-AYAT CINTA

"Oh, novel itu sangat bagus. Ia panduan bercinta menurut Islam," komen gadis-gadis Islamik yang jatuh hati dengan novel Habiburrahman El Shirazy.

"Ceritanya indah sekali. Ana kepingin menjadi Fahri," ulas seorang akh yang larut dalam kisah syahdu di bumi Kinanah itu.

Mana mungkin Habiburrahman El Shirazy menulis sebuah novel, hanya untuk membentangkan soal cinta!

Saya bukan seorang pembaca novel. Namun dek kerana gahnya karya Ayat-ayat Cinta ini, saya gagahkan jua membacanya. Sungguh luar biasa. Filemnya juga ditonton. Bukan sekali tetapi dua.

Tetapi saya tidak melihat novel itu kemuncaknya adalah cinta. Saya tidak jadi 'mabuk cinta' membaca bait Ayat-ayat Cinta. Sebaliknya jiwa saya remuk meneman Fahri ketika di dalam penjara, kerana di situlah mesej teragung yang sepatutnya diangkat sebagai muhasabah terbesar ke atas jiwa.

Sama ada rakan sepenjara Fahri itu adalah Profesor Abdur Rauf yang dinukil novel, atau lelaki gila tanpa nama di dalam filem, ungkapannya bagai panahan lintar menampar pipi Fahri, juga saya yang membacanya:

"Allah sedang berbicara kepadamu tentang SABAR dan IKHLAS… SABAR dan IKHLAS itulah Islam"

Ya… kesalahan Fahri adalah pada sangkaan dirinya, bahawa setelah hidup dalam ilmu dan ketaatan, beliau tidak wajar diuji. Beliau itu bersih, suci, bagai yang dimahukan oleh Allah. Apatah lagi ujian itu adalah pada sesuatu yang bertentangan dengan nilai hidupnya. Mana mungkin seorang yang begitu bersih dari menggauli manusia berlawanan jantina, tertuduh dengan sebusuk-busuk fitnah, merogol Nora?

"Apa salah saya kepada Allah???" soalan seorang manusia bernama Fahri, yang tertipu dengan dirinya sendiri.

"Istighfar! Allah sedang memberitahu kamu supaya jangan sombong! Ingat siapa diri kamu!" bicara waras seorang manusia gila.

Itulah beban Ayat-ayat Cinta, bahawa segala tentang Fahri adalah untuk mempotretkan seorang manusia yang sempurna pada ilmu, pada amal, pada ibadahnya kepada Dia. Tetapi ikhlas dan musuh ikhlas itu sulit. Sulit dan tersembunyi bagai semut hitam merayap di atas batu hitam pada malam yang hitam pekat.

----------------------------------------------------------------------------------

MUSIBAH ITU ADA TUJUANNYA

Agar keikhlasan itu dapat dirasa, datanglah segala musibah untuk berbicara, dalam bentuk yang di luar bayangan dan jangkaan kita. Kerana kita manusia yang lupa, bahawa kita semua adalah hamba. Status yang menjadikan kita sentiasa layak untuk diuji, dan diperlakukan apa sahaja oleh Pemilik kita (dengan selautan hikmah). Masakan kita boleh terlupa bahawa sujudnya kita adalah kerana kita hamba, milik Dia?

Lulus ujian itu, meningkatlah darjat kita. Daripada seorang hamba yang kurang baik, kepada hamba yang lebih baik. Namun masih tetap seorang HAMBA.

Buruk sangka, tidak mencari 'bicara Tuhan' di sebalik musibah dan berantakan menyelaputi jiwa, binasalah kita sebinasa-binasanya.

Seorang lelaki yang baik, menjaga iman dan beramal soleh, difitnah berzina?

Seorang isteri yang baik, taat, melakukan segala kebaikan untuk kesempurnaan rumahtangga, dihadapkan dengan khianat suami bermain kayu tiga?

Seorang suami yang bertanggungjawab, melakukan kebaikan kepada rumahtangga tak berbelah jiwa, diuji dengan isteri dan anak-anak yang kufur nikmat bernafsu rakus meminta dunia?

Seorang anak yang datang dari sebuah keluarga bahagia, berdepan dengan keluarga mertua yang mengundang sengsara?

Seorang ibu dan seorang bapa, yang sangat menjaga hal ehwal pendidikan dan akhlaq anak-anak mereka, diuji dengan salah seorangnya menjadi pelesit menconteng arang ke muka?

Mengapa semua ini berlaku?

Itulah bicara Allah kepada kamu…

Kamu pernah mendakwa yang kamu menjaga pergaulan adalah KERANA DIA.

Kamu pernah mendakwa bahawa kamu mentaati suami dan menjaga kebajikannya adalah KERANA DIA.

Kamu pernah mendakwa bahawa kamu memelihara isteri dan anak-anak adalah KERANA DIA.

Kamu pernah mendakwa bahawa kamu menjadi anak yang baik adalah KERANA DIA.

Kamu pernah mendakwa baahwa kamu menjadi ibu dan bapa yang melaksanakan segala tugasan dengan sempurna adalah KERANA DIA.

----------------------------------------------------------------------------------

LUPA

Tetapi kamu terlupa.

Ketika kamu tidak bergaul bebas, menjaga hubungan, dan berakhlaq baik, kamu terlupa kepada Allah hingga menyangka yang kamu seharusnya menerima yang baik-baik sahaja dalam hidup ini. Bukan cela, bukan hina. Lelaki baik harus lancar memiliki perempuan yang baik.

Ketika kamu mentaati suamimu, menjaga segala keperluannya, kamu terlupa kepada Allah dan meletakkan jangkaan bahawa mencintai sama dengan memiliki, dicintai sama dengan dimiliki. 

Tatkala kamu menjaga isteri dan anak-anakmu, kamu lupa kepada Allah hingga kamu sangka itu semua jasa, dan jasa mesti dibalas budi.

Ketika kamu menjadi anak soleh, kamu lupa kepada Dia dan kamu sangka kebaikanmu itu suatu jaminan. Mustahil anak yang baik dikeji manusia ibu dan manusia bapa, biar pun mereka hanya mertua.

Semasa kamu mendidik anak-anak dengan sebaik-baik didikan, kamu lupa kepada Allah lalu mengharap kebaikanmu dikenang dan dibalas mereka, hingga terlupa niat kamu berkaitan Dia.

----------------------------------------------------------------------------------

BAIK DAN MUKHLIS

Garis yang memisahkan di antara seorang manusia yang berlaku baik, dengan seorang manusia yang ikhlas dalam kebaikannya, amat tipis.

Justeru datanglah ujian yang tidak disangka-sangka, untuk menzahirkan keikhlasan itu.

Patutkah manusia menyangka bahawa mereka akan dibiarkan dengan hanya berkata: "Kami beriman", sedang mereka tidak diuji? [Al-Ankabut 29: 2]

Maka lelaki soleh yang difitnah zina, maka isteri solehah yang dikhianati suami, maka suami soleh yang dikufuri isteri, maka anak soleh yang disakiti ibu bapa, baik kandung atau mertua, maka ibu bapa solehin yang dikecewakan anak oleh perlakuan buruknya, ketahuilah bahawa ALLAH sedang berbicara kepada kamu.

Bicara untuk menyedarkan kamu, bahawa hati harus puas kerana mengikhlaskan kehambaan kepada-Nya. Bahawa sebaik mana sekali pun ibadah kamu, tanpa JIWA HAMBA, segalanya tidak bermakna. 

HAMBA sentiasa sedar dirinya dimiliki dan tidak memiliki.

HAMBA sentiasa sedar dirinya sentiasa layak diuji.

HAMBA sentiasa sedar bahawa lahirnya hanya untuk DIA.

Dan janganlah kamu menjadi seperti orang-orang yang telah melupakan Allah, lalu Allah menjadikan mereka melupakan tentang diri mereka. Mereka itulah orang-orang yang fasik - derhaka. [Al-Hasyr 59: 19]

Kita sentiasa layak diuji

Kerana kita adalah HAMBA.

Justeru hancurkanlah RASA MEMILIKI!

Sumber asal http://saifulislam.com/?p=4127 tulisan ABU SAIF

Kredit kepada Cik Cruel_Orchid kerana mengemail artikel ini J

Ujian Iman Kepada Hamba Allah

Hidup ini tiada sunyi dari ujian, susah dan senang, suka dan duka datang silih berganti. Barang siapa saja mengira bahwa hidup ini senang semata, suka semata, dan mewah semata atau menduga sebaliknya iaitu susah semata, sukar terus menerus dan sempit selamanya, sudah pasti sangkaan dan dugaan itu salah belaka. Itulah rupanya seni hidup, SUNNATULLAH pada alam ini.

ALLAH SWT, memerintahkan kepada malaikat malaikatNYA untuk memberikan pelbagai cubaan dan ujian kepada manusia. Dengan hadirnya ujian itu ALLAH berkehendak mengetahui apa yang tersembunyi dalam hati hambaNya, sebagaimana yang tertera dalam hadis Qudsi:

"ALLAH berfirman kepada malaikat malaikat-NYA: Pergilah kepada hamba-KU. Lalu timpahkanlah bermacam-macam ujian kerana AKU ingin mendengar suaranya". (HR.Thabrani)

Begitupun orang beriman, juga tidak luput dari ujian. Tujuannya tidak lain untuk mengukur kadar keimanan seseorang, di samping tentunya untuk mengetahui apakah orang tersebut benar benar beriman secara tulus atau sekadar dusta belaka.

Hal ini ditegaskan ALLAH dalam al-Quran pada surah Al-Ankabut ayat 2-3:

"Apakah Manusia mengira bahwa mereka dibiarkan mengatakan, kami telah beriman, sedang mereka tidak diuji lagi? Dan sesungguhnya Kami telah menguji orang orang sebelum mereka, dan benar-benar ALLAH mengetahui orang orang yang benar dan mengetahui pula orang orang yang dusta".

Perlu diketahui, ujian yang datang tidak semata berwujud kesusahan dan kesakitan, tetapi terkadang hadir dalam bentuk kesenangan dan kekayaan, sebagaimana termaktub dalam AL-QURAN surah Al-Anbiyah ayat 35:

"Dan Kami uji kalian dengan keburukan dan kebaikan sebagai cubaan,dan kepada Kamilah kalian kembali".

Dalam kenyataan hidup, ujian berupa kesenangan dan kekayaan lebih berat daripada ujian berupa kesusahan. Betapa banyak orang yang memperoleh kekayaan tapi ia menyebabkan kecelakaan baginya. Kekayaan seperti itu menjadi ujian bagi dirinya.

Demikian juga dapat kita saksikan orang yang di uji dengan kekuasaan,kemegahan dan lain lain.

Hal ini sebenarnya telah di peringatkan ALLAH dalam surah Al-Alaq ayat 6 – 8:

"Ketahuilah! Sesungguhnya manusia benar benar melampaui batas dikala mengangap dirinya serba cukup, sesungguhnya hanya kepada Tuhan-mu lah tempat kembali".

Dalam sebuah hadis, Rasulullah s.a.w menegaskan:

"Demi ALLAH, bukanlah kefakiran dan kemiskinan yang akan aku khuatirkan atas kalian. Akan tetapi aku khuatir (jika) kemewahan dunia yang kalian dapatkan sebagaimana telah diberikan kepada orang orang sebelum kalian, lalu kalian bergelumang dalam kemewahan itu sehingga kalian binasa, sebagaimana mereka bergelumang dan binasa pula".(HR.Bukhari)

Dalam rangka melihat kelapangan hati manusia untuk menerima qada' dan qadar-Nya. Allah terkadang menguji pada fizikal, seperti penyakit atau kecelakaan. Dan ujian macam ini adalah yang paling ringan bagi manusia. Seandainya manusia sabar dalam menerima ujian itu,ditetapkan atasnya pahala dan dihapuskan sebagian dosanya,lalu diangkatlah darjatnya. Maka jadilah ujian itu nikmat baginya. ALLAH s.w.t berfirman dalam surat Al-Imran ayat 14:

"Telah dihiaskan kepada manusia kecintaan akan hawa nafsu berupa wanita, anak, berpikul-pikul harta benda berupa emas dan perak, kuda pilihan(kendaraan), binatang ternak dan sawah ladang. Itulah kesenangan hidup di dunia, pada hal ALLAH memiliki tempat kembali yang baik".

Bagi kaum lelaki, ujian terberat adalah kaum wanita.Nabi bersabda:

"Sepeninggalanku, tiadalah ujian yang paling berbahaya bagi kaum lelaki kecuali golongan kaum wanita". (HR Bukhori).

Dalam memberikan ujian kepada hamba-NYA, ALLAH selalu mempertimbangkan kadar iman yang ada pada hambanya tersebut.

Semakin baik imannya,semakin berat pula ujiannya,sebagaimana dijelaskan oleh Rasulullah s.a.w.

"Tingkat berat ringannya ujian di sesuaikan dengan kedudukan manusia itu sendiri. Orang yang banyak mendapat ujian itu adalah para nabi, kemudian baru yang lebih dekat darjatnya kepada mereka yang berurutan secara bertingkat. Orang diuji menurut tingkat ketaatannya kepada agama. Jika dia sangat kuat dalam agamanya, maka sangat kuat pula ujian baginya, dan jika lemah dalam agamanya, diuji pula oleh ALLAH sesuai dengan tingkat ketaatan kepada agamanya. Demikian bala dan ujian itu senantiasa ditimpahkan kepada seorang hamba sampai ia dibiarkan berjalan di muka bumi tanpa dosa apapun". (HR.Turmuzi)

Adapun tujuan umum diberikanya ujian kepada manusia adalah:

1. Pertama
   Membersihkan dan memilih mana orang mukmin sejati, mana yang munafik.
   
   
2. Kedua
   Mengangkat darjat dan menghapuskan dosa.
   
   
3. Ketiga
   Membentuk keperibadian, sehingga menjadi pembela kebenaran sejati.
   

"YA ALLAH, Andainya Engkau mentakdirkan kami termasuk di dalam golongan yang berbahagia di akhirat kelak, Kau kekalkan kami di situ. Namun andainya Engkau takdirkan kami termasuk dalam golongan yang celaka, Kau hapuskanlah takdir tersebut dan masukkan lah kami ke dalam golongan yang berbahagia. Hanya Engkau yang mampu mengubah dan menetap takdir hidup kami dan sesungguhnya di sisi-Mu adalah Ummul Kitab".

Wallahua'lam.
Diedit daripada Sumber http://bismillahhirohmanirrohim.blogspot.com/2008/02/ujian-iman.html